Débat philosophique pour l’éthique de l’IA

L’édition de cette année de la conférence TNW approche à grands pas – avec l’été, nous l’espérons. Nous avons une liste spectaculaire d’intervenants et nous avons hâte de partager avec vous l’atmosphère particulière qui distingue TNW des autres conférences technologiques.

Avant l’événement, l’équipe éditoriale partagera certains de ses moments forts et ce qu’il ne faut pas manquer de la conférence phare de TNW qui se tiendra à Amsterdam les 20 et 21 juin. Nous espérons que vous êtes aussi excités que nous et que vous avez hâte de vous y voir.

L’une des sessions auxquelles j’ai vraiment hâte d’assister cette année est le panel « Humanisme : le débat philosophique sur l’éthique de l’IA ». Il aura lieu entre 12h30 et 13h10 sur la scène principale le jour 1.

Parmi les panélistes figurent Aliya Grig, fondatrice d’Evolwe AI, qui prétend construire IA « le plus proche des humains en termes d’empathie, de raisonnement et de compétences cognitives » fondateur et PDG de « l’incubateur de science folle » Socos Labs Dr Vivienne Ming, le « père d’AGI » et PDG de SingularityNET Ben Goertzel, PDG de la Consumer Technology Association Ben Shapiro, et Ekaterina Almasque, associée générale de VC OpenOcean.

Façonner des systèmes d’IA éthiques

Comme quiconque a écouté le Podcast TNW à l’occasion, je le saurai, je suis incroyablement fasciné par les théories de la conscience et de l’esprit – en fait, c’est ainsi que je me suis intéressé au concept d’IA pour commencer. (J’ai aussi écrit une fois une thèse quelque peu prétentieuse sur l’éthique et la philosophie morale à l’université.)

L’intelligence et la cognition humaines découlent d’interactions et de processus bien plus complexes que des systèmes tels que les grands modèles linguistiques. Par conséquent, il est très peu probable qu’un chemin particulier soit conduire à une intelligence au niveau humain.

Cependant, avec d’autres types de systèmes, ils continueront à façonner notre monde d’une manière que nous ne pouvons peut-être même pas encore percevoir, devenant de plus en plus omniprésents jusqu’à ce que l’IA devienne quelque chose comme un utilitaire – comme l’électricité, bourdonnant en arrière-plan.

Il est donc absolument essentiel que ceux qui forment et mettent en œuvre l’IA le fassent de manière éthique et impartiale, afin que l’ensemble de la société puisse bénéficier de la technologie.

J’ai hâte d’entendre les points de vue des panélistes sur les types de cadres éthiques et de garanties que nous devons mettre en œuvre pour garantir que l’IA, générale ou autre, soit juste et équitable. Qui devrait décider de leur nature et qui devrait être responsable des applications contraires à l’éthique ou biaisées des systèmes d’IA ?

Venez participer aux débats qui façonnent notre avenir.

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