Il y a soixante ans, la série animée Les Jetson a terminé sa première et unique saison avant d’être annulée. Seuls 24 épisodes ont été diffusés entre septembre 1962 et mars 1963. Malgré cela, le dessin animé a acquis une énorme influence dans la culture populaire, avec d’innombrables rediffusions, un redémarrage au milieu des années 1980 (51 épisodes sur deux saisons) et un long métrage. film en 1990.
The Jetsons a été créé par le studio d’animation Hanna-Barbara de Los Angeles en tant que version futuriste de la série à succès du studio, The Flintstones, la première série de dessins animés à obtenir une place aux heures de grande écoute.
Mais alors que Les Flintstones se déroulaient dans un âge de pierre lointain et mythique il y a des milliers d’années, Les Jetsons se déroulaient dans un avenir très proche – en 2062.
Comme Les Pierrafeu, le spectacle s’adressait principalement aux enfants et jouait avec des idées sur l’avenir pour rire. Ce n’est pas un travail sérieux de futurologie. Malgré cela, il s’agit toujours d’un artefact culturel intéressant, qui nous aide à apprécier notre présent et nos attentes pour l’avenir.
Le premier épisode a été diffusé quelques semaines seulement après que le président américain John F. Kennedy ait prononcé son fameux «Discours sur la lune« , promettant, « d’aller sur la Lune au cours de cette décennie et de faire des choses, non pas parce qu’elles sont faciles, mais parce qu’elles sont difficiles ».
Même si cette promesse était motivée par la crainte d’une victoire de l’Union soviétique Course spaciale, l’avenir décrit est plutôt optimiste. La technologie est la promesse d’un monde meilleur.
Parmi les fantaisistes technologieLes technologies imaginées sont les voitures volantes, les robots domestiques, les appels vidéo, les montres intelligentes, l’impression alimentaire et le tourisme spatial. Une partie de cela semble hypermétrope. Mais il existe de gros angles morts. Ces voitures volantes, par exemple, ont encore besoin d’un chauffeur.
Il y a trois choses que ses créateurs se sont manifestement trompées : la place des femmes dans la population active, combien de temps nous allons travailler et où nous travaillons.
Stéréotypes de genre
Comme The Flintstones, The Jetsons s’articule autour d’un famille nucléaire dans une société industrialisée du milieu du XXe siècle. Il y a George (environ 40 ans), sa femme Jane (environ 33 ans), leur fille adolescente Judy (15 ans), leur plus jeune fils Elroy, un chien nommé Astro et une servante robot.
Nous pouvons calculer que Jane était encore adolescente lorsqu’elle est devenue mère. Elle est la chef d’entreprise de recyclage mais cela ne semble pas impliquer beaucoup de travail. Pour l’essentiel, c’est une femme au foyer typique de la télévision.
C’est désormais la norme dans un petit nombre de sociétés seulement. Il semble peu probable que la tendance à la participation des femmes au marché du travail s’inverse au cours des 40 prochaines années.
Carte : La conversation Source : Organisation Internationale du Travail Récupérer les données Créé avec Enveloppeur de données
Si le spectacle avait été réalisé une décennie plus tard, il serait possible que l’influence du mouvement de libération des femmes et des livres, comme celui de Germain Greer, La femelle eunuque (publié en 1970), aurait altéré cette vision de 2062.
Dans le film de 1990, par exemple, Jane est une militante écologiste. Dans un Bande dessinée relancée en 2017 c’est une scientifique travaillant sur la Station spatiale internationale.
Heures d’ouverture
Une des raisons pour lesquelles Jane ne travaille pas est que George, le soutien de famille, doit à peine travailler non plus.
Il ne travaille que deux jours par semaine, à raison d’une heure par jour, en tant qu’« opérateur d’index numérique ». Cela l’oblige à appuyer sur des boutons pour entretenir un supercalculateur atomique nommé RUDI (abréviation de « Referential Universal Digital Indexer »).
Les horaires de travail de George reflètent l’optimisme des années 1960 selon lequel les progrès réalisés par les travailleurs dans la première moitié du 20e siècle – avec une semaine de travail de 40 heures et 5 jours devenant la norme dans les années 1950 – se poursuivraient dans la seconde moitié du siècle. Les optimistes espéraient que les gains de productivité grâce à l’automatisation se traduiraient par un «société de loisirs » d’ici l’an 2000.
Cela n’a pas été le cas, avec depuis lors des réductions marginales des heures de travail pour la plupart.
Comme l’a noté l’économiste et sociologue américaine Juliet Schor dans son livre de 1991 : L’Américain surmené : le déclin inattendu des loisirs, l’idée selon laquelle la technologie seule peut conduire à travailler moins ne tient pas compte du système économique dans lequel le travail est effectué. Autrement dit, le capitalisme vise à accroître la consommation (et donc les profits). L’accent a donc été mis sur le fait de gagner plus d’argent comme clé du bonheur, et donc de travailler encore plus dur, pas moins.
Nous pouvons le constater même dans le mouvement actuel de la semaine de quatre jours, qui promet la perspective de réduire la semaine de travail de 38 heures et cinq jours à 32 heures et quatre jours, mais seulement tant que la même productivité est maintenue.
Les essais de ce modèle 100:80:100 (100% du salaire, 80% des heures, 100% de la productivité) ont été annoncés comme un grand succès, mais comme le chercheur Anthony Veal a notédes questions demeurent quant à savoir si ces résultats sont applicables à l’ensemble de l’économie.
À ce stade, la probabilité d’une réduction significative du temps de travail pour la plupart des gens au cours des 40 prochaines années semble douteuse.
Travail à distance
Bien que George ne doive travailler que deux heures par semaine, il doit quand même se rendre dans un bureau (chez Spacely Space Sprockets) pour appuyer sur ses boutons.
Cela reflète peut-être le fait qu’Internet et la révolution de l’informatique personnelle n’avaient pas encore eu lieu. Les futurologues n’ont commencé à s’enthousiasmer pour les perspectives du travail à distance que dans les années 1970.
Plus important encore, c’est ainsi que les choses étaient conçues : le travail se faisait sous l’œil vigilant de la direction. Cela a également créé des opportunités de jouer avec des motifs familiers impliquant le patron de George, le colérique M. Spacely, un personnage similaire au patron de Fred Flintstone, M. Slate, et M. Burns dans Les Simpsons.
La résistance de la direction au travail à distance était forte jusqu’à ce que la pandémie de COVID-19 oblige un changement culturel.
L’avenir du lieu et de la fréquence de notre travail sera sans aucun doute façonné par la technologie. Mais nos perceptions et nos attentes quant à ce qui peut être réalisé sont tout aussi importantes.
Agustin Chevezresponsable de la recherche sur l’avenir du milieu de travail, Centre pour la nouvelle main-d’œuvre., Université de technologie de Swinburne
Cet article est republié à partir de La conversation sous licence Creative Commons. Lis le article original.
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